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Call for Paper

Landschaft, Gehäuse und Orientierung
Territorialisierungs- und Naturalisierungsprozesse in Stadt, Wohnen
und Körper

Tagung: 5. - 7. Juni 2009, Universität Bremen, Institut für
Kunstwissenschaft/ Kunstpädagogik

Landschaften sind soziale Räume, die durch Akte der Repräsentation und
Performativität in den Anordnungskategorien von Bild und Raum zur
Anwesenheit gebracht werden. Landschaft ist kulturell kodiert, an
Ideologien und Machtverhältnissen beteiligt. Die territorialisierte
und idealisierte Landschaft ist eng verknüpft mit der Entstehung
kapitalistisch industrialisierter Nationalstaaten und westlich
moderner Bürgerlichkeit. In aktuellen Problematisierungen und
Artikulationen wird diese moderne Idee von Landschaft und damit auch
Vorstellungen von Geschlecht, Ethnizität und Klasse neu verhandelt,
bestritten und reformuliert.
Hierzu sollen Konzepte und Begriffe von Landschaft darüber hinaus
Landschaft als Raumdispositiv befragt werden: D.h. inwiefern können
Begriff und Konzept von Landschaft produktiv gemacht werden, um
naturalistische Vorstellungen von Raum zu kritisieren und
Konstruktionsweisen des naturalisierten Raumes offen zu legen? Und
inwiefern beteiligen sie sich an der Produktion von "Natur"? Das
Dispositiv "Landschaft" ermöglicht zudem, die in der Moderne
getrennten und oppositionierten Raumeinheiten (Privat-Öffentlich;
Stadt-Wohnen; Körper-Identität) in neue Verhältnisse zu setzen.
Landschaft als territoriale, soziale und ästhetische Konstruktion
produziert ein Ordnungsgefüge, das die Erdoberfläche mit der
Bewohnerschaft in machtvolle Beziehungen setzt. Diese produzieren in
unterschiedlichen, untereinander hierarchisierten Diskursen
(geopolitischen, nationalen, planerischen, künstlerischen,
geschlechtlichen) Bedeutungsfelder und ein imaginäres Ganzes. In
dieser Produktion von Natur-Kultur-Verhältnissen kann Landschaft als
doppelter Code fungieren: Als Code für Realität grundiert Landschaft
soziale Prozesse naturhaft, in naturalisierenden Vorstellungen von
Praxen, Zeichen, Gesetzen, Verfahren und Dingen - denn in unserem
epistemologischen Modell ist Natur dominant "die" Realität.
Als Code für das Reale signifiziert Landschaft " unsichtbare Natur" -
den Tod, das Begehren, die Sehnsucht - und diese als
essentialisierende Vorstellung eines (begehrten und bedrohlichen)
Vorsozialen, einem äußeren Raum, der antreibt Bedeutungen zu
produzieren und ihrer teilhaftig zu werden. In dieser Form fungiert
Landschaft als Phantasieraum und formuliert ein Versprechen das nicht
Einholbare erreichen/greifen zu können.
In landschaftlichen Prozessen des subjektiven und sozialen
Lokalisierens, Ein- und Ausschließens, Be- und Enthausens, von De- und
Re-Territorialisierungsakten und -bewegungen bilden Gehäuse
problematische und notwendige, momentane und dauernde Situierungen und
Fixierungen. Das Gehäuse ist als ein Raum im Raum-Verhältnis gedacht,
das ein Differenz (z.B. Innen-Außen) produzierendes Gefüge bezeichnet
und Verhältnisse zwischen Mobilität und Grenzen herstellt. Wie sind
die Beziehungen zwischen Gehäuse und Landschaft zu denken? Wie werden
sie über Orientierung/en als dispositärem Prinzip von Bewegung,
Richtung, Navigieren und Navigiert-Werden ins Handeln gesetzt?

Die Tagung untersucht Raum-, Aufenthalts- und Orientierungskonzepte
zwischen Intervention und Dominanz - im Konkreten in Konzepten und
Figuren von Stadt, Wohnen und Körper - und in ihren Strukturen,
Institutionen, Praxen und Repräsentationen.

Hierfür suchen wir theorie- und methodengeleitete Beiträge aus der
Kunstwissenschaft und Architektur, gerne mit Bezug auf aktuelle
Debatten zu Biopolitik, Geschlecht, Ethnizität, "Rasse" und/oder
Veränderungen unter den Bedingungen der allmählichen Durchsetzung
neoliberaler Herrschaftsverhältnisse.

Mögliche Themenfelder
1. Landschafts- und Naturbilder in Kunst, Architektur und Film: z.B.
naturalisierende Effekte, kritisch politische und/oder subversive
Potentiale.
2. Territorium: z.B. Künstlerinnen und Künstler, die sich mit Bildern
von Landschaften auseinandergesetzt (Traumlandschaften, nukleare
Landschaften, Kriegslandschaften, Körperlandschaften) haben und Themen
wie Grenzen, Sicherheit, Zonierung behandeln.
3. Wohnen: z.B. Problematisierungen und Naturalisierungen des Wohnens,
der Gemeinschaftsbildung und Vorstellungen von zu Hause und Heimat.
(freie und erzwungene Mobilität, Lokalbezüge)
4. Stadt/Natur: z.B. (Re)Formulierungen von Stadt/Umland-Gefüge (wie
schrumpfende Städte) im Zuge sich globalisierender Märkte und sich
ökonomisierender Lebenszusammenhänge
5. Migrationskulturen: z.B. Landschaftsbilder als Medium sozialer
Verortung, Kritiken von Exotismen und Rassismen, Reformulierungen von
Zugehörigkeit und Vorstellungen des \"zu Hause\".
6. Fiktionalisierte Begehren/Phantasien: z.B. Landschaftsbilder im
SciFi, Utopien, Paradiesen, der Leere.
7. Körper/Selbst: z.B. Landschaftsbilder als Projektionen des Selbst
und als Codierungen von Emotionen, Gemütsbewegungen und Sexualität,
Überblendungen von Körperbildern und Raum/Landschaftsbildern.
8. Raum und Orientierung: z.B. Praktiken des Lesens von Landschaften/
Räumen zur Orientierung, ästhetische, akustische und affektive
Technologien der Markierung, Messung und der Bewegung.

Als Hauptreferenten angefragt: Christoph Asendorf, Jochen Becker,
Christine Macy, Peter Mörtenböck, Alessandra Ponte, Beatriz Preciado.

Vorträge sollten nicht länger sein als 30 min.
Skizzen für Vorträge (eine Seite), mit einer Kurzbiografie sind bis
spätestens 15.10.2008 zu senden an:

Prof. Dr. Irene Nierhaus, Josch Hoenes, M.A.:
landschaftuni-bremen.de

Call for Papers
Landscape, Enclosure And Orientation
Processes of territorialization and naturalization in City, Habitat
and Body

Conference: 5- 7th June 2009, University of Bremen, Department of art
sciences/pedagogy of art

Landscapes form social spaces which are brought into existence within
the classification categories image and space through acts of
representation and performativity. Landscape is culturally constructed
and embedded within ideologies and power relations. The idea of a
territorialized and idealized Landscape is linked to the formation of
capitalism, industrialism and the invention of nations as well as to
ideas of a Western modern bourgeoisie. This modern idea of landscape
and by this also ideas of gender, ethnicity and class, are currently
being re-negotiated, bargained and re-drafted in problematizations and
articulations.
The terms and concepts of landscape will be interrogated as well as
landscape as an apparatus [dispositif] of place: i.e., to what extent
might the concept and term landscape be made productive for a critique
of naturalized ideas concerning space and to what extent for exposing
the construction of naturalized spaces? And how do they contribute to
the production of nature? In addition, the apparatus [dispositif] of
landscape permits a relocation of spaces defined and positioned as
separate and oppositional (private- public; City - Habitat; body -
identity) in modernity.
As territorial, social and aesthetic construction, "landscape"
produces a regulated structure
situating the Earth's surface and its population within power
relations. In various hierarchically organized discourses
(geopolitical, national, planning, art, gender), fields of
significance and an imaginary whole are produced. Within this
production of nature-culture relationships, landscape can operate as a
double code: as a code of reality, it grounds social processes in
nature, in naturalized ideas of practices, signs, laws, methods and
things - since in our Western epistemological model, nature remains
"the" reality in a dominant way.
As code of the Real, landscape signifies "invisible nature" - death,
desire, longing - and as essentialized idea of a (desired and
threatening) pre-social, as exterior space, it activates the
production of meanings and participation therein. In this case,
landscape functions as a space of fantasies and promises that it may
become possible to grab a hold of what has hitherto remained out of
reach.
In a cinematic process of subjective and social localizing, of in- and
excluding, re- and dehousing, of de- and re-territorialization
enclosures represent fixatations and settings that are problematic and
necessary, simultaneously precarious and permanent. The enclosure is
thought of as a space in relation to space signifying an arrangement
producing differences (eg. Inside/outside) while creating
relationships between mobility and boundaries. How can the
relationships between enclosures and landscapes be thought? How are
they activated by orientation(s) as (a) principle(s) of dispositions
that regulate movements, direction, and navigation?
The conference questions concepts of space, residence and orientation,
its structures, institutions, practices and representations
exemplified by the concrete figures of City, Habitat and Body.
We are looking for theoretical and methodological contributions from
the fields of art sciences, art history and architecture to send us
their papers. The research should follow theoretical methodology.
Inputs that have references to current debates on topics of bio
politics, Gender, Ethnicity, race and/or relate to transformations
taking place as a result of gradual implementation of neoliberal
governmental rules.

Possible themes:
1. Images of landscape and nature in art, architecture and film: e.g.
naturalizing effects, critical, political and/or subversive potentials.
2. Territory: e.g. artists, who (re)work images of landscapes
(landscapes of dreaming, nuclear landscapes, landscapes of war,
landscapes of bodies) and expound the problems of issues such as
boundaries, security, zoning,
3. Habitatation: e.g. expounding the problems and naturalisations of
the habitat, the building of communities and imaginations of the home
and homeland (free and forced mobility, relationship to localities)
4. City/nature: e.g. (Re)working of the city and hinterland structure
(such as shrinking cities) in the course of the globalization of
markets and the economization of living conditions
5. Cultures of migration: e.g. images of landscapes as medium for
social localization; critiques of exotisms and racisms, re-draftings
of belonging and of imaginations of the home.
6. fictionalized desire/fantasies: e.g. landscape imagery in SciFi,
utopias, paradises, the void.
7. Body/Self: e.g. images of landscape as projections of the self and
as codifications of emotions, affects and sexuality, cross -
dissolving images of the body and of landscape/space.
8. Space and Orientation: e.g. practices of reading landscapes and
spaces to orientate oneself, aesthetic, acoustic and affective
technologies for mark making, measurements and motion.

Key Note Speakers invited: Christoph Asendorf, Jochen Becker,
Christine Macy, Peter Mörtenböck, Alessandra Ponte, Beatriz Preciado.

Lectures should be no longer than 30 min.
Scetches of lectures (one page), with a short biography are to be sent
no later than 10. 05. 2008 o the following address:

Prof. Dr. Irene Nierhaus, Josch Hoenes, M.A.:
landschaftuni-bremen.de