[for English, German and Italian version see below]

Proposals in the form of an abstract not exceeding 1000 words should be sent
as an e-mail attachment to marie.fretignygmail.com and
bazin.jeromewanadoo.fr by 1 December 2008. The conference language is
French and English. The conference will be published by the review of the
University of Amiens, Corridor.

Journée d'études

le 20 mars 2009 à l'université d'Amiens

Réalismes et gender dans la peinture du vingtième siècle

Les historiens et historiennes de l'art qui ont posé le problème du gender
se sont souvent appuyés sur l'étude du réalisme au dix-neuvième siècle,
contribuant d’ailleurs de façon décisive à renouveler la connaissance de ce
courant artistique. Ils semblent indiquer par là une affinité historique
entre la question du réalisme et la question du gender, une réflexion sur le
genre nourrissant les questionnements autour du réalisme, tandis que les
œuvres réalistes apparaissent comme un des lieux privilégiés où s'expriment
les enjeux du gender.
La journée d’études se propose d’étudier cette affinité historique pour le
vingtième siècle, c'est-à-dire pour la période qui se situe au terme de la
constitution sociale du gender (c’est le moment où s’achève le processus
d'investissement des différences sexuelles comme signifiantes et de
construction d'identités sexuelles). La période a été traversée par des
projets politiques qui ont cherché à remettre en cause les inégalités entre
hommes et femmes (et même parfois à nier les identités sexuelles) ou qui ont
à l'inverse instrumentalisé la crispation des identités sexuelles. Au cours
de ce même siècle, la veine réaliste réapparaît périodiquement, dans des
contextes politiques et sociaux très différents et sous diverses formes :
réalisme social, réalisme magique, réalisme critique, réalisme radical,
hyperréalisme, etc. Perdurant dans sa prétention à redire le réel, cette
branche de la peinture figurative se veut de son temps et dans son temps.
Elle se définit par son souci de ne pas déformer les corps et leurs
environnements, à l'inverse de la plupart des autres mouvements artistiques.
C'est cette volonté de ne pas altérer les corps et les choses qui forme la
base du réalisme. Elle place par ailleurs le désir au cœur de la relation
entre le spectateur et l'oeuvre, ce désir s'assimilant alors à une volonté
d’appropriation par le spectateur du corps représenté. Dans cette dynamique
du désir, les rapports entre les sexes tels qu’ils apparaissent dans la
société peuvent être entérinés, comme dans le cas de représentations qui
insistent sur les traits traditionnellement attribués à l'un et l'autre
sexe, ou à l’inverse troublés, avec, par exemple, des images chargées
d'homoérotisme, ou d'autres formes de subversions plus subtiles.
Comment la question des réalismes peut-elle permettre de reposer la question
du genre à la fois des artistes et des œuvres ? Quelle est la particularité
des discours réalistes sur le gender par rapport à ceux des autres courants
artistiques du vingtième siècle ? Comment se joue dans les réalismes la
visualisation des rapports de force entre hommes et femmes ?

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Workshop
the 20th of March 2009 in the University of Amiens

Realisms and gender in the 20th century painting

Historians of art that developped a reflection on sexual gender based it on
a study of the 19th century realism. This contributed highly to renew
knowledge on realism. That approach suggests an historical affinity betwen
realism issues and gender issues. A reflection on gender nourrishes
questions about realism, while realist paintings seem to be a place where
gender tensions express themselves.
This conference will focus on that historical affinity in 20th century, a
period that marks the end of the social constitution of the gender.
Furthermore, it is also the moment when several political projects tried to
question inequalities between men and women, and even, sometimes, to deny
sexual identities. Some other political projects, on another hand aimed to
take advantage of an intensification of these identities.
During the 20th century, the realist trend appears periodically. It emerges
in various contexts and can take really diverses shapes, such as social
realism, magical realism, critical realism, radical realism, hyperrealism...
A specific feature of realism consists in its will of not deforming bodies
and their environment. This principle distinguishes realism from the other
trends of figurative painting. In general, desire appears as a central
device in figurative representation of the human body: A clear relationship
exists between the viewer’s desire of possession of the depicted figure and
a desire of appropriation of the opera. In that configuration, the
relationship between genders can remain the same as it is in society, for
instance when the representation insists on some features which are
traditionnally attributed to each gender. But the situation can be
challenged, in many cases of subversions such as homoerotic pictures or
other.
How the different kinds of realism reflect relationships between men and
women in a given society? Does the realism deliver a specific speech on
gender compared to the other artistic trends of the twentieth century? What
do we learn from a gender approach of the realism paintings on the artists
position in their societies?

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Workshop
am 20. März 2009 in der Universität von Amiens

Realismus und Geschlecht in der Malerei des zwanzigsten Jahrhunderts

Die Kunsthistoriker(in)en, die die Geschlechterfrage stellen, stützen sich
oft auf den Realismus des neunzehnten Jahrhunderts, womit sie auch ihr
Bekenntnis zu dieser künstlerischen Bewegung erneuern. Sie zeigen eine
historische Verwandtschaft zwischen dem Problem des Realismus und dem
Problem des gender: Gedanken über Geschlecht geben den Gedanken über
Realismus Nahrung, realistische Werke erscheinen als ein privilegierter Ort,
wo das Geschlecht thematisiert wird.
Ziel des Workshops ist, diese historische Verwandtschaft für das zwanzigste
Jahrhundert zu studieren, das heisst für eine Periode, die am Ende der
sozialen Konstruktion des gender steht (im zwanzigsten Jahrhundert endet der
Konstruktionsprozess der sexuellen Identitäten.) Die Periode wurde von
politischen Projekten gekennzeichnet, die entweder die Ungleichheiten
zwischen Männern und Frauen in Frage stellten (manche verleugneten sogar die
sexuellen Identitäten) oder umgekehrt die Verhärtung der sexuellen
Identitäten instrumentalisierten.
Im zwanzigsten Jahrhundert kam regelmässig die realistische Strömung in
diversen politischen und gesellschaftlichen Kontexten und unter diversen
Formen zurück: sozialer Realismus, magischer Realismus, kritischer
Realismus, radikaler Realismus, Hyperrealismus usw. Indem er behauptet, die
Realität zu wiederholen, will dieser Zweig der figurativen Malerei mit
seiner Zeit gehen und in seiner Zeit sein. Im Gegensatz zu den meisten
künstlerischen Bewegungen, wird er von der Ablehnung, die Körper und ihre
Umwelt zu verzerren, gekennzeichnet. In der Unveränderlichkeit der Körper
und der Dinge besteht der Kernpunkt des Realismus. Darüber hinaus stellt der
Realismus das Begehren in den Mittelpunkt der Beziehung zwischen dem
Betrachter und dem Werk; Begehren bedeutet hier, sich den dargestellten
Körper aneignen zu wollen. In dieser Begehrensdynamik können die
existierenden Geschlechterverhältnisse verstärkt (wie in den Darstellungen
von traditionellen sexuellen Rollen) oder verdreht werden (wie zum Beispiel
in homoerotischen Bildern oder in subtileren Subversionen).
Wie kann die Geschlechterfrage (der Künstler und der Werke) durch die
Realismusfrage neu gestellt werden? Was ist das Besondere an dem
realistischen Diskurs über Geschlecht im Vergleich mit anderen
künstlerischen Bewegungen des zwanzigsten Jahrhunderts? Wie erscheinen die
Machtverhältnisse zwischen Männern und Frauen in realistischen Werken?

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Giorno di studio
20 marze 2009, Università di Amiens

Realismo e gender nella pittura del novecento.

Storici dell'arte che hanno sviluppato una riflessione sul "gender" (genere
sessuale) ci sono spesso basati su uno studio del realismo dell'ottocento.
Questo ha contributo a rinnovare decisamente la conoscenza di questa
corrente artistico. Sembra dunque che sia un'affinità storica tra questioni
sul realismo e questioni sul gender. Una riflessione sul gender fa nascere
domande intorno al realismo, e allo stesso tempo, le opere realiste appaiono
come un luogo apposito dove si gioca la posta del gender.
Il giorno di studio si propone di studiare quest'affinità storica per il
novecento, cioè un periodo situato al termine della costituzione sociale del
gender. In questo secolo certi progetti politici hanno provato di rimettere
in causa le disparità tra donne e uomini, anche talvolta negando le identità
sessuali. Invece, altri progetti hanno voluto servirsi della rigidità di
queste identità.
Nel novecento, la vena realista riappare periodicamente, in contesti
politici e sociali molto diversi. Il realismo prende varie forme: realismo
sociale, realismo magico con l'ambizione di dire la realtà com'è, il
realismo si vuole iscritto nel suo tempo. Il realismo può essere definito
dalla sua volontà di non deformare la figura e l'ambiente, e cosi si
distingue delle altre tendenze figurative. Il desiderio si trova nel cuore
della relazione tra l'opera e lo spettatore. In questa situazione di
desiderio, i rapporti tra i sessi come appaiono nella società sono a volta
confermati, nel caso di raffigurazioni che insistono sui tratti
tradizionalmente attribuiti a l'uno o l'altro genere. Ma i rapporti reali
possono essere denunciati, per esempio, nelle immagini cariche di
omoerotismo, o con altre forme di sovversioni più sottili.
In quale modo la questione del realismo permettrà di ripensare il gender
degli artisti e nelle opere? Qual'è la specificità del discorso realistico
sul gender, nel paragone con le altre correnti artistici del novecento?
Come, nel realismo, si gioca alla raffigurazione dei rapporti di forza tra
donne e uomini?