From Nathalie Casemajor Loustau [ncasemajorgmail.com]
Date: 13.09.2006
Subject: [ph] colloque photographie et corps politique

x-post: photohistehess.fr

PROGRAMME
DU COLLOQUE INTERNATIONAL
« PHOTOGRAPHIE & CORPS POLITIQUES »
Auditorium
Institut National d'Histoire de l'Art
2, rue Vivienne, 75002 Paris, France
vendredi 20 & samedi 21 octobre 2006

VENDREDI 20 octobre 2006
Matin : « Incarnations, mémoires & images »
Présidence : Professeur Christine Buci-Glucksmann, Université Paris 8,
France
9 h François SOULAGES « Le corps contemporain »
10 h Louise MERZEAU « Photographies numériques : pour un espace public
de la mémoire »
11 h Gérard WORMSER « Émotion, rétention et focalisation, les trois
temps de l'image »

Après-midi : « Femmes, hommes & intimités »
Présidence : Professeur Pedro San Ginès, Université de Grenade, Espagne
14 h Christine BUCI-GLUCKSMANN « Les métamorphoses du féminin : Orlan,
Cindy Sherman, Mariko Mori »
15 h Catherine COUANET « Le corps intime de la femme : signifiant
politique et objet d'exposition photographique en Occident »
16 h Rachida TRIKI « L'image politique du corps: une stratégie de
l'intime »
17 h Christian GATTINONI « Traductions et transferts du corps
politique »

SAMEDI 21 octobre 2006
Matin : « Cosmopolitismes, démocraties & événements »
Présidence : Professeur Rachida Triki, Université de Tunis, Tunisie
9 h Marc TAMISIER « La photographie comme principe cosmopolitique »
10 h Bernard LAMIZET « Sémiotique politique du corps dans l'événement »
11 h Daniel BOUGNOUX « La photographie, dispositif démocratique ? »

Après-midi : « Génocides, totalitarismes & quotidiens »
Présidence : Professeur Daniel Bougnoux, Université de Grenoble, France
14 h Soko PHAY-VAKALIS « Rwanda : les images suspendues d'Alfredo Jaar »
15 h Pedro SAN GINES « La construction d'un mythe : autour de l'image
photographiée de Mao »
16 h Mark SEALY « Race et représentation (Rotimi Fani-Kayode) »
17 h Serge TISSERON « Le grand écart »

Sous la direction de
François Soulages, Professeur des Universités (Université Paris 8 &
Institut National d'Histoire de l'Art)
Conception : Catherine Couanet, François Soulages & Marc Tamisier
Ce colloque est réalisé sous l'égide de
AIAC (Art des images & art contemporain), l'Equipe de recherche EA 4010
de l'Université Paris 8,
RETINA (Recherches Esthétiques & Théorétiques des Images Nouvelles &
Anciennes)
& OICT (Observatoire International du Corps Transformé).
Organisation : Catherine Couanet, Sandrine Mahieu, François Soulages,
Marc Tamisier & Julien Verhaeghe
catcouanetwanadoo.fr 06 86 56 03 02, tamisier.marcwanadoo.fr 06 76 29
80 57, julienbleuhotmail.com 06 60 66 21 33,
sandrine-mahieuwanadoo.fr 06 63 23 18 43, Francois.Soulageswanadoo.fr

Argument du colloque

Pourquoi et comment la photographie transforme-t-elle les corps
photographiés et les corps photographiables, bref les corps de tous les
êtres humains, en corps politiques, souvent malgré eux ? Et quels sont
les effets de cette transformation sur les corps, sur la politique et
sur la photographie ?

La photographie n'est pas qu'une aventure individuelle, privée
et intime ; elle est aussi une pratique politique, publique et extime.
C'est ce qui se joue dans les usages de la photographie (contemporaine)
sans-art & de la photographie dans l'art (contemporain), dans leurs
productions /créations, médiatisations/donations,
communications/expositions, et consommations/réceptions.
La photographie est donc habitée par cette double tension : à la fois
politique & individuelle, publique & privée, intime & extime, à la
fois
art contemporain & sans-art. C'est ce double « à la fois » qui
caractérise la photographie, d'autant plus qu'il s'articule à d'autres
« à la fois » photographiques : à la fois le référent & le matériau
photographique, à la fois le « ça a été » & le « ça a été joué », à la
fois l'événement passé & les formes, à la fois le réel & l'imaginaire,
à la fois la trace & le tracé, à la fois l'irréversible &
l'inachevable, etc…
C'est eu égard à ces « à la fois » qu'avec la photographie les corps
sont politiques, que les corps & leurs images peuvent être interrogés,
que la photographie & la politique se dialectisent, que la philosophie
politique & l'esthétique sont articulées.

La photographie sans-art & la photographie dans l'art produisent cette
politisation & cette publication des corps et de leurs images. Et ce,
depuis que la photographie existe ; mais, aujourd'hui, avec une autre
force, avec d'autres moyens, avec d'autres dangers.
Les photos d'Abou Ghraib en Irak en sont exemplaires, l'absence de
photos de corps du 11 septembre 2001 aussi : publication, censure et
politique de la photographie des corps.
Par ailleurs, la photographie des corps et de leur sexualité peut
conduire à des esthétiques qui ne sont pas sans rappeler ce qui se
reconnaît de politique dans les rapports des sujets sexués, entre eux
et le pouvoir.
En explorant et en exploitant la photographie et ses dispositifs, les
artistes (contemporains) travaillent ces problèmes, ces tensions et ces
« à la fois » et proposent des méditations et des questionnements
essentiels sur les corps politiques et/car photographiques.

Un des enjeux est donc la liberté des corps, de leurs images et de
leurs représentations &, corrélativement, le contrôle, la surveillance
et l'assujettissement du corps politique et social.
En effet, pourquoi et comment la photographie peut-elle être utilisée
tantôt comme critique du pouvoir sur les corps politiques, tantôt comme
outil de ce pouvoir, tantôt comme pratique interrogeant du lieu de
l'art les corps politiques, les corps et les politiques ?
Ainsi le problème « Qu'est-ce que la photographie ? » engendre les
problèmes « A qui appartient un corps ? », « Quel pouvoir peut avoir
une image ? », « Que faire de la politique ? » & « Comment intervenir
en partant de l'art ? ».